濟公老師慈訓 : 我要修道過一生。 〇 徒兒們, 你們都把心空出來了沒有? 你的眼睛是往外看呢? 還是向內瞧? 照照鏡子往裏瞧瞧, 看看日子不能過的逍遙點? 為師問你們, 你們平常東西吃下去之後,得怎樣呢? (解放) 對了, 都要解放, 那為何心中有苦卻不知解放? 〇 切記『平常心、心平常、常平心』修道本是挺快活的事, 為什麼卻越修越苦?人家看你也感受不到修道的好處, 那你內心道行是否待加強? 〇『你心不開, 你外面佛光也照不進來; 你心牽著一個無形的繩索, 做繭自縛, 怎麼出苦? 因何團團轉? 只因繩未斷! 酒色財氣四道牆, 多少迷人在中央? 〇 眼瞧不見自己的缺點, 卻盡向外瞧別人的不是, 人在紅塵 中久了, 難免沾染了人間凡俗氣, 就有了火氣, 但修道要煉「三昧真火」, 不是火大的火, 是火中栽蓮的火, 不是身在污泥中, 又怎能顯出蓮花的潔白、清香? 〇 直心就是道場, 心中沒有煩惱, 為師我時時高興, 因為我直心沒有凡心、煩心。 〇『煩惱來時要懂得轉化心情, 也是一帖良藥』而良藥未必全是苦心的。 〇 徒兒們, 苦雖是苦, 但修道當越修越輕鬆,不是越修越苦。『求道時所傳的三寶』，躲劫避難時可以用,『而人生什麼時候有災難? 苦的時候就是災難』『三寶這個時候可以用』, 可是你們有太多的『知識、知見、理障』障礙住你們, 你都當『放下』。你們只有敞開胸襟才會海闊天空。 好比你求人家看得起你, 人家若看不起你時, 你的心就會苦, 這就是你被你的知識、障礙給綁住了。 〇 修道要修心, 不是要理理頭髮, 披上袈裟就叫修道, 而是要看你在家為父子, 在家做夫婦, 出門為君臣, 有沒有復其本位?還是自己本分不做好, 確盡管人家事?盡扯人是非? 〇 人生本是苦海, 請問苦海在哪裡? 須知, 迷昧才是苦海; 不信真理才是苦海; 識不透無常才是苦海; 跟著人團團轉才是苦海; 人生道路沒有方向才是苦海。而你找到正確的目標嗎? 還是仍在名利恩愛、酒色財氣中打轉? 〇 吃飯是平常事是嗎? 有一天你若把修道當作吃飯, 酸甜苦辣百味俱增, 什麼味道都要沾一下, 那你才懂得真正的道味,也才算是真正的修道。 〇 很多事它本來就是這樣, 也無可逃避, 好比這世界有什麼? 除了路還是路; 你回到這屋子, 除了心還是心, 你還要面對自己內心『怨、憎、惱、怒、煩』五樣障礙,而這五樣叫無明火! 〇 你下過這廚房嗎?火候剛好,就能燒道好菜,火候太過就會烤焦; 火若不及又燒不熟, 修道也是一樣「修煉」，人受煎熬叫做「烤」，考加火,就叫做災難, 但在這當中跳過一關, 生命就會向上提昇! 道才會在你心上栽根, 而道在你心上紮根了嗎? 〇 現在叫普渡, 回頭是岸, 故鄉在那裏? 徒兒們, 趕快回頭才是岸啊! 修道不是求福報、求名位、求財位, 這都是細枝末節,都不是修道的根本, 什麼時候你能算是真修了? 雖然有時候，你也修的不知不覺,『但面對任何環境時, 你都能處之泰然了, 那就是真正的本事』;有討厭人家地方嗎?你能淡然了, 不討厭了, 就叫進步。 〇 天大、地大, 誰最大? 祖師度量大不大?徒兒心量又大不大? 人說『器度恢弘』徒兒可體會? 人說視野廣大, 徒兒可體會? 葫蘆美酒不堪醉, 真正的美味是道味。鹹的、甜的都可以, 酸的、辣的也可以, 都不妨礙, 『不會變化的才會長久, 什麼最長久? 最淡的才會長久，什麼事淡然處之就會久。』 〇 常說改毛病, 毛病改了嗎? 去脾氣, 脾氣去了嗎? 斷煩惱, 煩惱斷了嗎? 破我執, 我執破了嗎? 一切苦惱皆因一個『我』若無我字,何來那麼多的囉嗦? 為師的扇子,可有一個作用,可煽煽徒兒心中的火,徒兒莫忘記, 每一個都是為師我的好徒兒, 而徒兒你認識我是師又何妨? 師我沒有執著, 而徒兒你呢? 〇 你越發心, 你越能感受這道味, 就越能體會得精闢, 而受苦的當下, 你也能感受，生命的無常， 而發心修行, 但若你的業力消得不快, 受的苦多, 你莫怪為師, 因為為師我，是依照你們每個人，不同層次提升你們的人格, 須知, 不經一番波折苦難，是成就不了你的心性智慧的 !