佛教啓思
悟只是突破而已，突破某一種人或事的問題，就好像天天吃飯，吃飯前會講營養，吃飯時也會講營養，吃完了就沒有人管它了，為什麼？吃完了生病去找醫生，這裡面說什麼？吃之前要吃一些什麼營養，這個東西有沒有營養？吃的時候也會認識，這有營養，那有什麼營養？盡在營養上打轉，有沒有想過再好的營養吃下去，吸收了能不能消化？不能消化再多的營養也沒有用。
講這個不是告訴你們怎麼去吃飯，而是說一個世俗的人成為一個學佛的人，不要忘了你不只是一個造糞的機器。學佛的人如果還只是一個造糞的機器，那就夠悲哀了？所以在世間法裡，我們有很多見聞，如能加以思考都能發現道，所謂處處有道，處處有佛法。
很多人來見我，都會問：「老師父！你是怎麼修行的？」我說：「我天天都在吃飯，你也天天都在吃飯。」既然他問到我是怎麼修行的？至少可以表示他自己也認為他在修行，可是我不講：「你也在那裡修行，我也在那裡修行，各修各的，怎麼樣？」
為什麼說我每一天都在吃飯，你也每一天都在吃飯，因為這是道的糧食，不只是這些五穀雜糧是糧食，道的糧食是什麼？就是「信願行證」。我一講出來你們都悟了，沒講出來都悟不了，所以，你們就知道什麼叫做悟，剛開始都是從不同的外緣引發情識作用而產生的，面對這些外緣先要疑，怎樣疑與思，剛剛已經告訴你們怎麼做了，就是一定要有所突破才談得上悟，但有一個前提，不能離於生死，不能與道沒有關係，必須要與生死有關，與道要相應。
白雲老禪師著作〜《以法為師》