【呂祖十考】 (一) 捨身救羊 有一天，仙師正行打坐，冥冥中彷彿覺得自己在山中牧羊，突遇一隻猛虎追逐羊群，他趕緊把羊群趕下山坡，自己以身擋住老虎，不料那隻猛虎，竟掉頭而去。 (二) 買賣不爭 有一次，他帶著貨物到街上販賣，有一窮人跟他講好價格後，只付給他一半價錢，他也不跟人家爭，而且乾脆把貨物送給那個窮人，一文錢不取的回家去。 (三) 美色不動 有一天晚上，他在山中草舍中看書，突有一十七、八的美女，自稱是回娘家途中迷了路，請求借住一宵，當晚該美女百般引誘仙師同眠，他始終不為所動。 (四) 佈施忍辱 有一年正月間，有一乞丐上門求乞，仙師施以財物後，那個乞丐還是貪求無厭，並囉囌不已，仙師還是再三以禮相待，丐者才含笑而去。 (五) 生死由命 有一天下午，仙師從外面返家，發現家人都病死床上，仙師並不過份哀傷，準備以厚禮安葬，但死者都一一爬起來，並無事故。 (六) 安於得失 有一日郊遊歸來，發覺家裡的財產被竊盜席捲一空。仙師毫不動怒 ，亦無患得患失之念頭。 (七) 非義不取 有一天他上山採藥，鋤得黃金數十塊，趕緊又把它掩上，一無所取，又在街巷裏買古代銅硯，帶回家磨了以後，發覺是金質的，立刻找到賣硯的人，把金硯還給人家。 (八) 赴死求道 有一位裝瘋作狂的道士，在大庭廣衆賣藥說：「誰要買了這服藥，吃了立即就死，但再世必得道。」仙師有求道之決心，因而買回家服用，但還是安然無恙。 (九) 不懼風濤 有一天仙師又駕著一葉扁舟，在氾濫的河上漂蕩，雖然波濤洶湧，他端坐不動，結果還是化險為夷。 (十) 不畏鬼神 又有一次，仙師坐在室内，忽見奇形怪狀鬼神無數，有的要打，有的要殺，但他一無畏懼，又有幾十個夜叉，押著一個鬼囚，血肉淋漓，哭泣號呌道：「你前世殺我，這世償我命來。」仙師也不躲避，就取了刀蠅企圖自盡，忽然聽到空中一聲叱喝，鬼神俱滅。 天下之人，修道者皆要返回天堂，豈不知靈性要回天長住之前，必須先接受種種考試。 道家:「不煉不成真」 儒家:「不考不成聖」 佛家:「不磨不煉不成佛」 語云:「修道若無魔與考，普天遍地盡神仙。」 考驗的意義與目的: (一) 分真偽 (二) 消冤孽 (三) 化稟性 (四) 定品位 道鑑「道心與考驗」 濟公活佛恩師慈悲：修道者，不離修心，離心則無道可修，修心者，就是修煉自己之心意，令其不致於妄動而已。 如何驗證自己之功夫?此猶如一顆樹木，根深則底固，若是根基不固，則不堪一陣風，就搖搖欲倒矣。 吾人之心性，正如菩提之樹，若是心堅意誠之人，則其無論受盡多少魔難，也不會動搖心意，不堅定者，則反之，諸生之修道功夫，如何驗證? 可以籍日常之生活，考驗自己。例如要試自己之脾氣如何? 則在有人欺你，駡你，辱你之時，看你自己能忍辱幾分?就是功夫之火候也。 利衰苦樂不動心， 稱譏毀譽若無聞。 功深無畏八風侵， 意純念淨盡平川。